白天，村民在家門口的文化禮堂里看書、健身、下棋、聽(tīng)講座;晚上，村民在禮堂內(nèi)觀看演出、電影。如今，活動(dòng)豐富的文化禮堂，正悄然改變著溫州城鄉(xiāng)居民的精神生活。截至10月底，溫州已建成今年301家計(jì)劃任務(wù)中273家農(nóng)村、社區(qū)、民營(yíng)企業(yè)文化禮堂，走在全省前列。

　　“文化禮堂，精神家園�！睖刂菔形�常委、宣傳部部長(zhǎng)胡劍謹(jǐn)說(shuō)，文化禮堂充分融合傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)主流價(jià)值、豐富文體活動(dòng)等功能，成為當(dāng)?shù)毓�共文化服�?wù)的重要平臺(tái)和鞏固引領(lǐng)基層群眾思想主流的重要陣地。

　　文化禮堂與祠堂共建共享

　　地處浙江省最南端的蒼南縣，宗族文化興盛，據(jù)統(tǒng)計(jì)，蒼南共有農(nóng)村祠堂706所，自發(fā)開(kāi)展文體活動(dòng)的僅占6%。

　　蒼南縣大膽創(chuàng)新，利用祠堂閑置資源傳播先進(jìn)文化，動(dòng)員群眾將祠堂改建為農(nóng)村文化中心。在尊重原有宗祠建筑風(fēng)格和祠堂功能的基礎(chǔ)上，對(duì)祠堂進(jìn)行改建，增設(shè)圖書館、電子信息室、書畫室、棋牌室等文體場(chǎng)所，增購(gòu)書籍、電腦、電視，使群眾實(shí)實(shí)在在感受到益處。

　　靈溪鎮(zhèn)溪心村曾氏祠堂，是一座非常美麗的仿古建筑。改建后，門口的西北邊增加了健身和籃球運(yùn)動(dòng)兩用的小廣場(chǎng)。東邊的墻外是介紹村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、崇德尚賢的宣傳長(zhǎng)廊。兩邊廂房的一樓有乒乓球桌、臺(tái)球桌等，二樓設(shè)有稻作文化實(shí)物展覽室、音樂(lè)室、農(nóng)函大教室、圖書室等。中間的天井，平時(shí)作為羽毛球場(chǎng)之用，也是舉辦各類比賽、音樂(lè)表演的好場(chǎng)所。

　　目前，蒼南縣已有74所祠堂成功改建為農(nóng)村文化中心，其中14所禮堂整合提升成為“文化禮堂”。錢庫(kù)鎮(zhèn)綜合文化服務(wù)中心主任章定華說(shuō)：“文化禮堂建設(shè)只有符合民意，才能真正成為村民想唱就唱的夢(mèng)想舞臺(tái)�！遍_(kāi)蒙禮、成人禮、敬老禮等在禮堂內(nèi)逐一再現(xiàn);綜合培訓(xùn)、圖書閱覽、春泥活動(dòng)、體育健身等一應(yīng)俱全;讀書會(huì)、球類比賽、南拳表演、社戲演出……這些群眾認(rèn)同和喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，不斷充實(shí)建設(shè)文化禮堂內(nèi)容，使其真正成為群眾的精神文化高地。

　　依托村落文脈體現(xiàn)個(gè)性

　　據(jù)介紹，溫州市文化禮堂建設(shè)總的標(biāo)準(zhǔn)是“五有三型”，即有場(chǎng)所、有展示、有活動(dòng)、有隊(duì)伍、有機(jī)制，學(xué)教型、禮儀型、娛樂(lè)型。標(biāo)準(zhǔn)雖相同，但溫州各村的特色卻盡情“綻放”。光是永嘉縣就有草根文化禮堂、古村文化禮堂、紅色文化禮堂、企業(yè)文化禮堂等多種特色文化禮堂。

　　溫州各地依托不同的村落文脈，挖掘地方特色文化，因地制宜地打造了一批個(gè)性文化禮堂。甌海區(qū)楊宅的“僑鄉(xiāng)文化”、龍灣區(qū)河濱的“善文化”、瑞安市溪坦的“梅源文化”、永嘉縣嶼北的“紅色文化”等。樂(lè)清市文化禮堂建設(shè)結(jié)合“細(xì)紋刻紙”“黃楊木雕”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和“蒲岐抬閣”“二月二廟會(huì)”等特色民俗;平陽(yáng)縣梅里文化禮堂與省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“和劇”的保護(hù)與傳承相結(jié)合。

　　鹿城區(qū)驛頭社區(qū)是個(gè)有數(shù)千年歷史的古村落，典雅的古屋、淳樸的民風(fēng)，無(wú)不透露著深厚的文化底蘊(yùn)。這里是有著溫州血統(tǒng)的華裔加蓬人——非盟委員會(huì)前主席讓·平的父親程登云的故鄉(xiāng)。驛頭文化禮堂加入了中加友誼館、民俗展覽館、讓·平祖居、程登云故居的“四館”展示，保留了千年的文化傳統(tǒng)。

　　結(jié)合民營(yíng)企業(yè)眾多的特色，溫州還著力推廣“村企共建”模式，指導(dǎo)30家知名民企建設(shè)文化禮堂。溫州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)一民營(yíng)企業(yè)出資2000萬(wàn)元幫助所在村建設(shè)文化禮堂。

　　讓文化禮堂花開(kāi)鄉(xiāng)野

　　“文化禮堂是其外在形式，精神家園才是其內(nèi)在本質(zhì)�！焙鷦χ�(jǐn)提出，落地生根、可持續(xù)發(fā)展是文化禮堂的建設(shè)目標(biāo)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要從內(nèi)容上重視內(nèi)涵建設(shè)、從參與上重視機(jī)制建設(shè)。

　　溫州按照“文化禮堂、精神家園”的功能定位，充分整合和傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)主流價(jià)值，注重內(nèi)容建設(shè)、思想道德建設(shè)，把文化禮堂化為村民需求的精神元素，進(jìn)而打造成為有凝聚力、向心力、歸屬感的精神家園。在建設(shè)前，各地都深入基層進(jìn)行了調(diào)研，實(shí)地了解基層群眾的想法和要求，在此基礎(chǔ)上研究實(shí)施方案。

　　文化禮堂要聚“人氣”，更需要專職人員的管理、組織。為此，溫州每個(gè)建成的文化禮堂都配設(shè)了“文化導(dǎo)師”，建立時(shí)政宣講員、文體輔導(dǎo)員、科普指導(dǎo)員、文明督導(dǎo)員、文物普查員、輿情信息員、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員、法制宣傳員等“八大員”隊(duì)伍來(lái)確保組織、管理。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社區(qū)明確一名干部負(fù)責(zé)文化禮堂工作，并配備文化禮堂專(兼)職管理人員，負(fù)責(zé)日常服務(wù)管理。

　　“文化禮堂工作的開(kāi)展要體察民意，符合老百姓的意愿，做老百姓喜歡做的事。”胡劍謹(jǐn)表示，溫州將通過(guò)努力，建成一大批集學(xué)教型、禮儀型、娛樂(lè)型、長(zhǎng)效型于一體的文化禮堂，預(yù)計(jì)至2015年，全市六成以上的農(nóng)村和城市社區(qū)都將建成文化禮堂。(光明日?qǐng)?bào)/陸健)