沈洋最大的優(yōu)點是他在歌唱藝術(shù)發(fā)展上從一個成功,走向新的成功的過程中時時表現(xiàn)出他能力成長的全面和均衡。我們能感到他在競爭中的實力逼人,感到他的動力、他的活力和強大的后續(xù)力量。哪些因素反映出他的全面和均衡?從素質(zhì)上看,他的嗓音條件優(yōu)越、個頭形象優(yōu)越、樂感優(yōu)越、悟性,對音樂、語言和文學上的悟性優(yōu)越、勤奮程度優(yōu)越。建筑在這些素質(zhì)基礎(chǔ)上的學習過程中他的發(fā)聲能力、語言能力、音樂會和戲劇表演能力、對樂譜、音像資料廣泛、超前、如饑似渴的吸取能力,甚至包括人際溝通和交往的能力全面地提高著。在這些能力的進一步分析中,如發(fā)聲技術(shù)中,他在喧敘和詠嘆之間、強聲和弱聲之間、保持聲形穩(wěn)定和語言動作、面部表情靈活、自如之間、音樂快速、跳躍進行和慢速綿長的進行之間、各種民族、時代風格之間,他的發(fā)展是大體均衡的。我雖然沒有長期、近距離感受他的學習過程,但可以判斷出他的學習和各位老師對他的教學一直努力地保持著全面和均衡。在舞臺上我們聽到了低男中音圓潤、放松、優(yōu)美、進退自如的歌聲以及瀟灑自如的表演能力。我們能感受到出自真誠、真實,有一定深度的藝術(shù)理解帶來的演唱感染力。你在聽他唱外國曲目時除了聲音好以外,你感到他語言清楚、語氣生動,而且感到他懂詞意。因為他的表情和語言、音樂的律動是完全一體的。作為非母語的演唱作到這一點相當不容易。與此相反的是:在聲樂界的學子當中不全面、不均衡,或說審美追求和趣味上的失衡比比皆是。如:除了外文發(fā)音諸多錯誤以外,即使拼讀發(fā)音正確,但是像背符咒,完全不懂詞意,沒有語氣和表情的現(xiàn)象相當普遍。除了教學的因素外,學生對弄懂詞意也沒有內(nèi)心的需要和行動的追求。這才是最可怕的。追求高音,不顧聲區(qū)之間的協(xié)調(diào);追求大音量、“穿透力”而使聲音受到強制和逼迫以至沒有柔和和漸強、漸弱的能力;或發(fā)聲上把高難度作品唱下來的能力極強,但像千篇一律的白開水,缺乏藝術(shù)感染力;蚵曇艉芰粒茼,但什么字都是一個口形,什么歌都是一個表情。有的人對外國歌興趣極高,但對中國歌不愛唱、不下工夫,當然也確實唱不好。
再往深處追究一步,沈洋的成功、他的全面成長的深層原因是什么?我覺得,是他才華光芒中的愛心的光芒。像一簇旺旺的火焰。紅黃火焰的核心中是藍白色的溫度更高的火焰。這就是愛,對音樂的愛,對人的愛,對世界上美好事物的依戀和追求。這種愛帶來的動力驅(qū)使、舞動他的一切素質(zhì)、悟性、勤奮和已有的能力去發(fā)展,去增長,去提高,均衡全面地贏取更光輝的未來。對比那些單純?yōu)榱税l(fā)財,為了一夜成名,為了考試,為了文憑,為了得獎的演唱動力產(chǎn)生的效用,不同的動力完全會走上不同的道路,通向不同的境界。歌如其人,觀眾,一場場的觀眾和時間的推移天然具有審美、判斷的良知和給一位藝術(shù)家在歷史上定位的特權(quán)。
沈洋和一切有才華,有成就的藝術(shù)家一樣,也有自己的不足。如:阿列科的詠嘆調(diào)中最后小調(diào)屬音上的延長他作到了漸強,造成了強大的情感和音樂解決上的勢能。但解決到主音(歌曲演唱的最后一音)時可能是呼吸的余量不足,將將一拍就結(jié)束了,沒有很好地把音樂的接力棒遞到侵入終止的洪大的尾奏中。如:中國歌《板橋道情--漁翁》是言前轍,但“干”、“晚”、“牽絆”、“山”等字中的an收韻都沒有認真的進行。口腔動作上可能像日常會話一樣,在舌尖的動作上做了。但沒有保持聲帶震動和整體共鳴的狀態(tài),因此an的聲音沒有能把音響傳到觀眾聽覺中。因此漢字的音韻美損失了!袄蠞O翁”的“老”字旋律設(shè)計是倒字,演唱時也未能用潤腔的方法把字正過來。有些復合元音字如“月”“釣”等應(yīng)該在唇形上有變化,但是演員處理得簡單了。如再用上些技術(shù)手段,如:元音多次成形、嗖音、裝飾音等,就會使這首曲目演唱得更有味道。民族傳統(tǒng)的審美意識和演唱方法中還有許多東西有待沈洋學習。在用聲上,現(xiàn)在年輕力壯,他有很多時候在小字二組d上使用開放的唱法,這就等同了一般男中音。年輕、嗓音條件優(yōu)越,可以偶而為之。但建議在這個音及其以上的音演唱時使關(guān)閉后的頭聲狀態(tài)成為常態(tài),有利于嗓音的長壽和音色保持豐滿。
在這次有一個地方暴露的缺點,我認為是不可原諒的,是一個不好的苗頭。上面談到他在《花非花》這樣的小歌上很認真,處理很細膩,但是不可思議的是在《踏雪尋梅》這個歌上很不認真。結(jié)尾句還沒唱完,精神就已離開了歌曲內(nèi)容,好像他認為這個歌僅是好玩,隨隨便便把尾句粗糙地扔給觀眾。對伴奏中最后一個和弦的表現(xiàn)意義竟然毫無感受,草草離席而去,意境、意韻那就更談不到了。此事屬藝術(shù)態(tài)度和治學態(tài)度,不是枝節(jié)問題,值得沈洋認真反思和深思。
人無完人,皆有自己的軟肋,但能在滿懷信心前行時,能客觀、謹慎對待周圍環(huán)境,保持清醒的自知和自我審視的能力,那就會成為一個有大成就的了不起的人。也才是最幸福的人。嚴格地講,每個人的全面和平衡都是相對的。要從平衡狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)自己身上或自己和他人之間的尚存或新出現(xiàn)的不平衡之處,進步和再發(fā)展才有可能和依據(jù)。
我們欣喜地慶賀沈洋上海獨唱會的成功,欣喜地迎接我國和世界樂壇上這顆冉冉升起的新星。作為天津人、天津音樂學院附中、上海音樂學院、中國的廣大樂迷、美國大都會歌劇院和朱利亞音樂學院、美中文化協(xié)會百人團都會滿懷溫暖和希望地注視著這顆新星,希望他更亮、更高。因為他屬于我們,他是我們的榮譽和驕傲!
其布厄,是傈僳族彈撥弦鳴樂器。傈僳語“其”是弦子,“布厄”為傈果,意即圓筒形的弦子。又...