女性題材這塊肥沃的土地自然是不會(huì)被劇作家輕易放手的，不過(guò)，在具體的創(chuàng)作過(guò)程中卻很容易過(guò)度突出獨(dú)特的一面，未能歷史地、藝術(shù)地完成舞臺(tái)呈現(xiàn)。

　　現(xiàn)代戲、新編歷史劇與改編傳統(tǒng)戲以女性題材為資源進(jìn)行挖掘創(chuàng)造，拓寬了戲曲題材的空間、豐富了戲曲人物形象，產(chǎn)生了眾多性格鮮明、思想解放、聰敏睿智的女性形象和作品。與此類(lèi)成功劇目的創(chuàng)作理念不同，有些劇目則為了突出悲劇性、深刻性、特殊性、傳奇性，將女性塑造成了高水平的思想家、哲學(xué)家或政治家。

　　這種創(chuàng)作理念絕不能過(guò)度膨脹，如果中國(guó)的歷史完全都是由如此性格的女性“統(tǒng)治”著，恐怕歷史早該改寫(xiě)了。因此，筆者認(rèn)為對(duì)女性形象的塑造要緊緊抓住她們的獨(dú)特性和感染力，同時(shí)也要從歷史背景和時(shí)代特征角度出發(fā)，藝術(shù)地、真實(shí)地完成舞臺(tái)呈現(xiàn)。

漢劇《宇宙鋒》劇照

　　戲曲藝術(shù)是中華民族獨(dú)特的文化藝術(shù)樣式，千百年來(lái)她以豐富的題材故事、情趣各異的審美追求、唱腔變幻多姿的音樂(lè)形態(tài)，以及風(fēng)格迥異的表演技藝備受廣大老百姓的歡迎和青睞。戲曲題材的選擇和戲曲人物的塑造是戲曲劇目創(chuàng)作的重要內(nèi)容，女性這一社會(huì)生活中獨(dú)特的群體作為戲曲塑造的形象在戲曲創(chuàng)作中并不少見(jiàn)。悲天憫人、感天動(dòng)地的竇娥，勤勞賢惠、孝順可敬的趙五娘，忠貞孝道、不畏權(quán)貴的秦香蓮，忠于愛(ài)情、大膽追求自由的杜麗娘等一系列性格鮮明、可親可敬的女性形象，深深地印在老百姓的心中。

　　近年來(lái)，戲曲創(chuàng)作在女性題材方面仍然表現(xiàn)出了極大的興趣，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的作品，新的人物形象和表現(xiàn)角度體現(xiàn)了戲曲界新的思考和價(jià)值表達(dá)。這些戲曲舞臺(tái)上的女性人物不僅豐富了當(dāng)下的舞臺(tái)，以藝術(shù)的方式對(duì)歷史進(jìn)行了當(dāng)代思考，同時(shí)在戲曲藝術(shù)變革、發(fā)展過(guò)程中，在理論上也進(jìn)一步提出對(duì)女性題材戲曲劇目的創(chuàng)作問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、思考的藝術(shù)訴求。

　　新編歷史劇以一批深明大義、睿智果敢的女性人物對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了深入的、多層次、多角度的藝術(shù)思考。

　　歷史無(wú)論多么久遠(yuǎn)、模糊，它與現(xiàn)實(shí)生活、個(gè)人情感命運(yùn)總會(huì)有諸多的相似和不解的關(guān)聯(lián)，也許這就是歷史的獨(dú)特性。歷史劇的創(chuàng)作演出在戲曲的發(fā)展過(guò)程中從未間斷，不同時(shí)代的創(chuàng)作者在歷史中汲取著營(yíng)養(yǎng)，歷史劇的創(chuàng)作及對(duì)歷史上女性人物的塑造同樣成為戲曲創(chuàng)作的重要內(nèi)容，劇作家通過(guò)對(duì)她們的書(shū)寫(xiě)表達(dá)了自己獨(dú)立的、多角度、多層次的藝術(shù)的哲學(xué)思考，新編歷史劇的創(chuàng)作在這些方面做出了積極的不懈努力。

　　著名劇作家鄭懷興創(chuàng)作的蘇劇《柳如是》 ，取材于明清易代之際著名文人錢(qián)謙益和名妓柳如是之間愛(ài)情、生活、價(jià)值理念的矛盾沖突。柳如是是明末清初的名妓、秦淮八艷之一，其詩(shī)詞、書(shū)法皆有較高造詣。錢(qián)謙益才華橫溢，學(xué)貫古今，名噪朝野;柳如是因仰慕這位明末文壇領(lǐng)袖的品格、才學(xué)而以身相許。明亡后，錢(qián)謙益變節(jié)仕清，柳如是對(duì)他失望、質(zhì)問(wèn)、怨恨，但是仍然體現(xiàn)出對(duì)丈夫的疼愛(ài)，而非絕情的痛斥與果敢的離棄。這樣的女性是可敬的，也是可親的。夜里微醺的柳如是荷鋤入園，把錢(qián)謙益的前朝衣冠親手埋入土中，為他修一衣冠冢。柳如是面對(duì)三炷清香、一抔黃土，飲酒、慟哭、大笑、憂(yōu)愁，表現(xiàn)了一代才女擁有的理想抱負(fù)和夫妻情義，醉而不瘋，悲而不絕。王芳在劇中成功地塑造了一位剛烈、儒雅、聰穎、賢良的才女子。

　　蔡文姬，名琰，原字昭姬，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒，是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家。京劇《建安軼事》截取蔡文姬歸漢以后的生活為題材，突出表現(xiàn)了她變幻不定的生活際遇和曲折動(dòng)人的情感生活。 《董生與李氏》中塑造了一位年輕貌美、大膽追求愛(ài)情的年輕寡婦李氏，她情感真切、細(xì)膩，生活在丈夫的牢籠里，丈夫死了還要安排董四畏來(lái)監(jiān)視她。昆曲《李香君》 、京劇《北風(fēng)緊》 、川劇《李亞仙》 、昆曲《紅樓夢(mèng)》 、川劇《潘金蓮》等劇目，都成功地塑造了李香君、完顏標(biāo)艷、李亞仙、林黛玉、薛寶釵、潘金蓮等女性形象，她們觸動(dòng)了戲曲劇作者、表演者的心靈深處。創(chuàng)作者通過(guò)這些女性的曲折歷程，傳達(dá)了其對(duì)社會(huì)歷史的反思和思考，完成了充滿(mǎn)思想性的藝術(shù)創(chuàng)作。