鄂西土家族民歌分類
錄入時間:2011/12/29 15:10:00 來 源:中音在線 [音樂教程]
作者：湯龍
民歌作為一種文化傳播和傳承的方式，在少數(shù)民族有著重要的地位。位于鄂西山區(qū)的土家族，傳唱民歌的歷史悠久，但隨著歷史的變遷，土家族民歌漸漸淡出人們的視野。為了更好的研究和傳承土家族民歌，根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料和民間口頭資料，將土家族民歌根據(jù)其內(nèi)容分為九大類。分別是勞動歌，民事歌，情歌，傳說歌，時政歌，儀式歌，兒歌，勸誡歌，雜歌。
勞動歌
勞動歌，它是隨著不同勞動內(nèi)容和節(jié)奏而產(chǎn)出的。根據(jù)勞動內(nèi)容的不同，勞動歌又可分為船歌，田歌，采茶歌。
船歌的產(chǎn)生和鄂西的地理位置有著極大的關(guān)系。鄂西清江為長江第二大支流，流經(jīng)鄂西十余縣，水運(yùn)是鄂西主要的交通方式。船歌反應(yīng)了當(dāng)時鄂西水運(yùn)的狀況，如《船工號子》“四川來個巧木匠，打架船兒梭子樣，船頭掛起一面鼓，船尾掛起一面鑼”可以看出造船工匠的來歷，船的樣式，船上物件的擺設(shè)，對研究土家族船文化和船風(fēng)俗有很大的幫助�！盎镉媯兝鹕锨鍨┝~灘，郎啊要上四川”可以看出鄂西與四川兩地的交往極為密切。如《清江河水往上漲》“挺起胸膛把歌唱”《新打船兒下陡灘》“掌舵全靠幾橈桿”則是描繪了船夫日常生活和行船的訣竅。
田歌以《薅草鑼鼓》為代表�！掇恫蓁尮摹吩谛问剑瑑�(nèi)容，音樂伴奏方面都極為成熟，堪稱代表�！掇恫蓁尮摹房煞譃槭糠�，引腔《清早起來好唱歌》，揚(yáng)歌《想起情哥當(dāng)長年》，叫歌《眾位歌師友》《幫人做活真?zhèn)摹�，姐羅也《無錢漢子幫長工》《天下老板都缺德》，排歌《長工真遭孽》《叫聲情哥小兄弟》《幫了老板整五年》《牛皮繃的鼓》。沖天炮《我背曬得象煤炭》，尾歌《有朝一日霹雷響》�！掇恫蓁尮摹返奈淖忠差H具文學(xué)性�！疤枛|邊出，歌從東邊起，唱了天來又唱地”“十冬臘月吹雪風(fēng)，無天無地當(dāng)長工”“曬得象煤炭，汗水用瓢接”“牛皮繃得鼓，響銅鑄的鑼，黃楊木的鼓槌，叮咚幾家伙”用對比，夸張的手法將當(dāng)長工的勞累描述出來。尾歌“有有朝一日霹雷響，長工跳出鬼魔掌”則是對壓迫的反抗，對幸福生活的渴望，具有進(jìn)步意義。從音樂而言，它除了有領(lǐng)(引腔)，合(姐羅也)，獨(沖天炮)，穿(排歌)等特點外，什么時候唱什么內(nèi)容，也有嚴(yán)格的程式。
采茶歌可分為《順采茶》《倒采茶》。采茶歌以月份為線，十二個月，逐月分唱茶事。
民事歌
民事歌是反映勞動人民生活的民歌，從不同的方面描繪了土家人的生活。在民事歌中“苦”是一個帶有普遍性和永恒性的主題，由于歷史原因，土家族的生存環(huán)境惡劣，而且長期飽受壓迫和奴役。民事歌是鄂西勞動人民在舊社會用血淚凝結(jié)的心聲，訴說了人生的悲慘遭遇，諷刺和嘲笑了舊社會丑惡的本質(zhì)。民事歌中以反映媳婦生活的媳婦歌和反映長工生活的長工歌以及單身漢生活的單身歌為主。
