總之，聲樂教師的耳，是搞好聲樂教學(xué)的基本條件;對(duì)耳朵強(qiáng)化訓(xùn)練并注意聽覺積累，是聲樂教師提高音樂素養(yǎng)和教學(xué)水平的基礎(chǔ)工程和基本建設(shè)。

　　練耳的步驟和方法

　　視唱練耳本來就是聲樂教學(xué)的一門課程。但要培養(yǎng)髙級(jí)的聲樂人才，還需要對(duì)學(xué)生練耳有一個(gè)具有理論髙度的深刻認(rèn)識(shí)。要使學(xué)生從思想上真正認(rèn)識(shí)到開發(fā)聽覺技能是聲樂教學(xué)中的一個(gè)重要部分，是發(fā)展音樂綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容。同時(shí)，在聲樂教學(xué)中，聽覺訓(xùn)練必須得到音樂理論知識(shí)的有力支持。美國加州著名的醫(yī)學(xué)博士莫頓庫珀曾經(jīng)指出： "歌唱家直接嗓音自我調(diào)理康復(fù)的成功，有賴于一副有訓(xùn)練的耳朵。^ 同時(shí)，具有訓(xùn)練有素的耳朵，歌唱者自己才能像聽眾一樣客觀地聽到自己的聲音。從聲樂理論和歌唱實(shí)踐來說，經(jīng)過訓(xùn)練獲得的靈敏耳朵對(duì)學(xué)生一生的音樂生涯是十分重要的。當(dāng)然，和任何技能一樣，耳朵的訓(xùn)練也是有規(guī)律可循的，不可盲目從事。

　　首先，要多聽。聽，是非常重要的。離開聽，練耳就是空話。多聽，就是經(jīng)常聽，反復(fù)聽，多聽，就是男女各聲部都要聽，中國的、外國的都要聽,多聽，就是聽演唱，聽錄音，同時(shí)注意看錄像口型和演唱狀態(tài)等等。聽得多了，久而久之，就能分辨出好壞來。哪個(gè)好，好在哪里;哪里差，差在何處，耳朵里有了聽覺積累，有了標(biāo)準(zhǔn)，也就有了辨別的能力。耳朵的鑒別標(biāo)準(zhǔn)從哪里來呢?只能從自己親聽而來，而.不能從書本中來，也不能從他人口中的結(jié)論而來。

　　其次，要多練。這里的"其次"和上一自然段的"首先"是行文表述的需要，決非實(shí)踐中的先后程序。實(shí)際上"多聽"和"多練"應(yīng)當(dāng)同步進(jìn)行。練和聽一樣，要常練，反復(fù)練。練什么呢，練嗓，練聲，然后用耳朵聽自己的聲音。聽自己與聽別人不同，聽別人，相對(duì)容易些, 而聽自己則要困難些。這是因?yàn)�，一般來說，從自己口腔直接發(fā)，出的聲音自己聽了覺得又尖又亮，但別人聽了感到聲弱音小，傳播不遠(yuǎn)，由口腔、胸腔、咽腔、頭腔共鳴而發(fā)出來的聲音，自己聽著沉悶，但別人聽了感到聲如洪鐘，傳播廣遠(yuǎn)。要練到自己的感覺與聽眾的聽覺是一致的，那你的耳朵的聽力就算到家了。當(dāng)然，這是一個(gè)復(fù)雜的過程。初練階段，最好請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老師用一對(duì)客觀的耳朵指導(dǎo)幫助。好聲音要練， 要磨，但最后只能用耳朵去判斷。

　　第三，要感悟。多聽，多練，耳朵里的聽覺積累逐漸積累起來了。在這個(gè)基礎(chǔ)理上，最需要的是多思索、多品味、多比較、多歸納，這就是感悟。感悟的過程，即由必然王國到自由王國的過程。經(jīng)過對(duì)聽覺積累的提煉而獲得知感，演化為學(xué)生自己聽力的技能，同時(shí)對(duì)聲樂理論進(jìn)行應(yīng)證、充實(shí)。當(dāng)學(xué)生能理性地、正確運(yùn)用自己的聽覺能力指導(dǎo)自己發(fā)聲、演唱時(shí)，我們才可以說：這位學(xué)生有一對(duì)訓(xùn)練有素的音樂耳朵，經(jīng)過他的刻苦訓(xùn)練，他的專業(yè)技能有所提高了。